ভক্তি আরু চুফী পৰম্পৰা (Bhakti and Sufi Tradition), (খৃঃ ৮ ম শতিকাৰ পৰা ১৮শ শতিকালৈ) (8th to 18th Century)


১ নম্বৰৰ প্রশ্নোত্তৰঃ

 

১। তান্ত্রিক ধৰ্ম মানে কি?

উত্তৰঃ তান্ত্রিক ধৰ্ম মানে দেৱী আৰাধনা কৰা পদ্ধতিটোক বুজা যায় ।

 

২। যোগীসকল কোন আছিল ?

উত্তৰঃ যোগীসকল আছিল- গোড়া ব্রাহ্মণ্য ধৰ্মৰ বাহিৰত থকা ধৰ্মীয় নেতাবৃন্দসকল ।

 

৩। নয়নাৰপন্থীসকলে কিয় জৈন আরু বৌদ্ধসকলৰ বিৰোধিতা কৰিছিল ?

উত্তৰঃ নয়নাৰপন্থীসকলে জৈন আরু বৌদ্ধসকলৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, কাৰণ তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ইষ্ট দেৱতা শিৱক আটাইতকৈ শ্রেষ্ঠ আরু সৰ্বোচ্চ হিচাপে জ্ঞান কৰিছিল ।

 

৪। জ্জিম্মি মানে কি বুজা ?

উত্তৰঃ জ্জিম্মি মানে সুৰক্ষিত প্রজাক বুজা যায় ।

 

৫। জিয়াৰ পৰম্পৰাক কিয় উচ্চ বুলি কোৱা হয় ?

উত্তৰঃ জিয়াৰ পৰম্পৰাক উচ্চ বুলি কোৱা হয়, কাৰণ পীৰসকলৰ দৰগাহলৈ ভক্তসকলে তীৰ্থযাত্রা কৰিছিল । লগতে, তেওঁলোকৰ মৃত্যু বাৰ্ষিকীত শ্রদ্ধা জনাবৰ বাবে যোৱাটো এক নীতিত পৰিণত হৈছিলগৈ ।

 

৬। দুগৰাকী বিখ্যাত চুফী সন্তৰ নাম লিখা ।

উত্তৰঃ দুগৰাকী বিখ্যাত চুফী সন্তৰ নাম হ’ল-

(ক) আব্দুল কাদিৰী জিলানী আরু (খ) চিষ্টি খানকাহ ।

 

৭। মচনবী মানে কি?

উত্তৰঃ মচনবী মানে হ’ল পদমৰ্যদা ।

 

৮। কবীৰৰ উল্টাবাঁসী ৰচনাসমূহ কি আছিল ?

উত্তৰঃ কবীৰৰ উল্টাবাঁসী ৰচনাসমূহ আছিল- দোহা ।

 

৯। মীৰাবাঈ কোন আছিল?

উত্তৰঃ মীৰাবাঈ আছিল- ভক্তি পৰম্পৰাৰ সবাতোকৈ প্রসিদ্ধ কবি আছিল ।

 

১০। ভক্তি আন্দোলন প্রথমে ক’ত আরু কোনে আৰম্ভ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ ভক্তি আন্দোলন প্রথমে তামিলনাডুত আলৱাৰ (বিষ্ণুভক্ত)ত, নয়নাৰ (শিৱভক্ত)সকলে খৃষ্টীয় ষষ্ঠ শতিকাত আৰম্ভ কৰিছিল ।

 

১১। কৰ্ণাটকৰ বীৰ শৈৱ পৰম্পৰা কোনে আৰম্ভ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ কৰ্ণাটকৰ বীৰ শৈৱ পৰম্পৰা খৃঃ বাৰশ শতিকাত বাসৱনাই আৰম্ভ কৰিছিল ।

 

১২। কবীৰ বীজ কি?

উত্তৰঃ কবীৰ বীজ আছিল- কবীৰৰ সংকলিত বাণীসমূহ যাক ‘কবীৰ বীজ’ নামেৰে জনাজাত আছিল ।

 

১৩। মাতৃগৃহ বাসস্থান বুলিলে কি বুজা ?

উত্তৰঃ মাতৃগৃহ বাসস্থান বুলিলে বিবাহৰ পিছত কোনোবা মহিলাই নিজৰ স্বামী আরু তেওঁৰ সন্তানৰ লগত নিজৰ মাতৃৰ গৃহত বসবাস কৰা কাৰ্যক বুজা যায় ।

 

১৪। নাথপন্থীসকল কোন আছিল ?

উত্তৰঃ নাথপন্থীসকল আছিল- ব্রাহ্মণসৱে সমাজৰ লাভ কৰা ক্ষমতাৰাজি আরু সমাজত প্রচলিত শ্রেণী বিভাজনৰ বিপক্ষে আন্দোলন কৰা লোকসকলক বুজা যায় ।

 

১৫। ৰবিদাস কোন আছিল ?

উত্তৰঃ ৰবিদাস আছিল কবীৰৰ সমসাময়িক ভক্তি আন্দোলনৰ প্রচাৰক । তেখেতে পুনৰ জন্ম আরু ভগৱানৰ নিৰাকাৰ অস্তিত্বৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিছিল । শুদ্ধ অন্তৰৰ মাধ্যমেৰে ভগৱানক আৰাধনা কৰিলে মুক্তি বা মোক্ষ লাভ কৰিব পৰা যায়, এই আদৰ্শ তেখেতে প্রচাৰ কৰিছিল ।


updating.......