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Comprehension Check:
1. সেই অনুষ্ঠানটো ক’ত হৈছিল? শিল-বালিৰে বনোৱা ভাৰতৰ ভিতৰত কিবা অট্টালিকাৰ বিষয়ে ক’ব পাৰিবানে?
1. Where did the ceremonies take place? Can you name any public buildings
in India that are made of sandstone?
1. समारोह कहां हुए? क्या आप भारत में किसी भी सार्वजनिक इमारतों का नाम ले सकते हैं जो बलुआ पत्थर से बनी हैं?
Answer
Assamese- সেই অনুষ্ঠানটো প্রেটৰিয়াৰ এটা শিল-বালিৰে তৈয়াৰী ৰঙ্গমঞ্চত অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল ৷
নতুন দেলহিৰ The Parliament House, the
Rashtrapati Bhavan, the Supreme Court আৰ চেন্নাইৰ Madras High Court এইবোৰ হ’ল শিল-বালিৰে সৃস্টি কৰা কিছুমান ভাৰতৰ ৰঙ্গমঞ্চৰ নাম ৷``
English- The ceremonies took place in the lovely
sandstone amphitheatre formed by the Union Buildings in Pretoria.
The Parliament House in New Delhi, the
Rashtrapati Bhavan in New Delhi, the Supreme Court of India in New Delhi and
Madras High Court in Chennai are some examples of Indian public buildings those
are made of sandstone.
यह समारोह प्रिटोरिया में संघ भवनों द्वारा गठित सुंदर बलुआ पत्थर के अखाड़ा में हुई ।
नई दिल्ली में संसद भवन, नई दिल्ली में राष्ट्रपति भवन, नई दिल्ली में भारत का सुप्रीम कोर्ट और चेन्नई में मद्रास हाई कोर्ट भारतीय सार्वजनिक इमारतों के कुछ उदाहरण हैं जो बलुआ पत्थर से बने हैं ।
2. Can you say
how 10 May is an ‘autumn day’ in South Africa?
তুমি ক’ব পাৰিবানে, কেনেকৈ 10 মে তাৰিখতো এক দক্ষিণ আফ্রিকাত ‘Autumn Day’ হয়?
क्या आप कह सकते हैं कि 10 मई दक्षिण अफ्रीका में ' शरद दिवस ' कैसे है?
Answer
In autumn season, several natural circumstances are changed.
Like this season, on the day ‘10 May’ (1994), the first democratic and
non-racial government were installed for the first time in South Africa.
Besides, from that day, the old apartheid system was overturned forever. In
another sense, like autumn season of different colours, that day, a rainbow
colours of people and the largest gathering of international leaders
gathered.(4 lines)
So/That
is why, ’10 May’ is an ‘autumn day’ in South Africa and Nelson Mandela
indicates the phrase ‘Autumn Day’.
শৰৎকালত, বিভিন্ন প্রাকৃতিক পৰিঘটনাবোৰ সলনি হয় ৷ এই ঋতুৰ দৰেই, ১০ মে(১৯৯৪)তাৰিখৰ দিনা, প্রথমবাৰৰ বাবে দক্ষিণ আফ্রিকাত প্রথম গণতান্ত্রিক আৰ বৰ্ণবৈষম্য চৰকাৰখনৰ স্থাপন কৰা হৈছিল ৷ ইয়াৰ উপৰিওঁ, সেই দিনটোৰ পৰা, অতীতৰ ‘Apartheid’ ব্যৱস্থাতো চিৰদিনৰ বাবে সলনি হৈছিল ৷ অন্য এক দিশত, শৰৎকালৰ বিভিন্ন ৰঙৰ দৰে সেই দিনা এখন ৰামধেনুৰ ৰঙৰ নিচিনাকৈ বিভিন্ন মানুহবোৰ আৰ আন্তঃৰাস্টীয় বিভিন্ন নেতাসকল গোট খাইছিল ৷
সেয়েহে, ১০ মে তাৰিখটো দক্ষিণ আফ্রিকাৰ এক ‘শৰৎৰ দিন’ আৰ নেলচন মন্ডেলাই ইয়াক ‘শৰৎৰ দিন’ হিচাপে সূচাইছে ৷
शरद ऋतु के मौसम में, कई प्राकृतिक परिस्थितियां बदल जाती हैं। इस सीजन की तरह ही ' 10 मई ' (१९९४) के दिन दक्षिण अफ्रीका में पहली बार पहली बार लोकतांत्रिक और गैर-नस्लीय सरकार स्थापित की गई थी । इसके अलावा उस दिन से रंगभेद की पुरानी व्यवस्था हमेशा के लिए पलट गई। दूसरे अर्थ में, विभिन्न रंगों के शरद ऋतु के मौसम की तरह, उस दिन, लोगों के इंद्रधनुष के रंग और अंतरराष्ट्रीय नेताओं की सबसे बड़ी सभा इकट्ठा हुई । (4 लाइनें)
इसलिए/यही कारण है कि 10 मई दक्षिण अफ्रीका में शरद दिवस है और नेल्सन मंडेला शरद दिवस वाक्यांश को इंगित करते हैं ।
3. a)At the beginning of his speech, Mandela mentions “an
extraordinary human disaster”. What does he mean by this? b)What is the
“glorious … human achievement” he speaks of at the end?
(তেওঁৰ ভাষণৰ প্রথমতে, মন্ডেলাই ‘এক অদ্বিতীয় মানবীয় বেমাৰ’ ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে ৷ এই অংশৰ যোগেদি কি বুজাইছে ? ভাষণৰ অৱশেষত উল্লেখ কৰা ‘যশস্যামূলক মানব জয়’ মানে কি?
अपने भाषण की शुरुआत में मंडेला ने "एक असाधारण मानव आपदा" का उल्लेख किया है । उसका इससे क्या तात्पर्य है? ख) क्या है "गौरवशाली ... मानव उपलब्धि "वह अंत में बोलता है?)
Answer
a) Nelson Mandela
was the first black president of South Africa. After he had won by 252 seats,
he went to the Pretoria’s inauguration for swear. That day in his speech, he
mentioned “an extraordinary human disaster”. By this statement “an extraordinary human
disaster”, Nelson Mandela directly refers to the apartheid system which
was created by the white rule. Indirectly, Mandela means the bondage of
poverty, deprivation, suffering, gender inequality and most other
discriminations of his country during the white rule and under the apartheid
system.
নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ ২৫২ খন আসনত জিকাৰ পিছত, তেওঁ প্রেটৰিয়াৰ উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত শপত গ্রহনৰ বাবে গৈছিল ৷ সেই দিনা তেওঁৰ ভাষনত ‘এক অদ্বিতীয় মানৱীয় বেমাৰৰ’ কথা উল্লেখ কৰিছিল ৷ ‘এক অদ্বিতীয় মানৱীয় বেমাৰ’, এই কথাষাৰৰ যোগেদি, নেলচন মন্ডেলাই পোনে পোনে ‘White Rule’ এ সৃষ্টি কৰা ‘Apartheid System’ ৰ কথাকে সূচাইছিল ৷ আনদিশেদি, Mandela ই ‘white rule’ ৰ শাসনকালত আৰ apartheid systemৰ তলত চলা দৰিদ্রতাৰ বান্ধোন, বঞ্চিতকৰণ, ভুক্তভুগি, লিংগ অসমানতা আৰ অন্য বাধাসমূহক বুজাইছে ৷
क) नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे । 252 सीटों से जीतने के बाद वह शपथ के लिए प्रिटोरिया के उद्घाटन के लिए गए थे। उस दिन अपने भाषण में उन्होंने "एक असाधारण मानव आपदा" का उल्लेख किया था । इस बयान "एक असाधारण मानव आपदा" से, नेल्सन मंडेला सीधे रंगभेद प्रणाली है जो सफेद शासन द्वारा बनाया गया था को संदर्भित करता है । अप्रत्यक्ष रूप से मंडेला का अर्थ है श्वेत शासन के दौरान और रंगभेद प्रणाली के तहत गरीबी, अभाव, पीड़ा, लैंगिक असमानता और उनके देश के अधिकांश अन्य भेदभावों का बंधन ।
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b) Before 1994, the
White people(rule) ruled more than three centuries. In 1994, the Nelson
Mandela’s party ‘AFC’(African National Congress) had won for the first time
where the president was a black person. So, at the end of his speech, by this
statement ‘Glorious achievement’, Mandela referred the unique/extraordinary
victory for the first time in South African Soil. He also meant the
establishment of South Africa’s first democratic and the non-racial government.
(১৯৯৪ চনৰ আগত, বগাৰঙৰ মানুহসকলে তিনি শতিকাৰো অধিক কাল ৰাজত্ব কৰিছিল ৷ ১৯৯৪ চনত, নেলচন মন্ডেলাৰ দল African National Congress এ প্রথমবাৰৰ বাবে জয়যুক্ত হৈছিল য’ত ৰাষ্ট্রপতিজন আছিল এজন কুলা মানুহ ৷ সেয়েহে, তেওঁৰ ভাষণৰ শেষত, ‘Glorious achievement’ এই কথাটিৰ জৰীয়তে, মন্ডেলাই প্রথমবাৰৰ বাবে দক্ষিণ আফ্রিকাৰ মাটিত হোৱা সেই অদ্বিতীয় জয়ৰ কথা সূচাইছে ৷ তেওঁ আনকি দক্ষিণ আফ্রিকাত প্রথম বাৰৰ বাবে হোৱা প্রথম গণতান্ত্রিক আৰ বৰ্ণবৈষম্যহীণ চৰকাৰখনকো বুজাইছে ৷)
१९९४ से पहले श्वेत लोगों (शासन) ने तीन शताब्दियों से अधिक शासन किया । १९९४ में नेल्सन मंडेला की पार्टी ' एएफसी ' (अफ्रीकन नेशनल कांग्रेस) ने पहली बार जीत हासिल की थी, जहां राष्ट्रपति अश्वेत व्यक्ति थे । इसलिए, अपने भाषण के अंत में, इस वक्तव्य ' गौरवशाली उपलब्धि ' द्वारा मंडेला ने दक्षिण अफ्रीकी धरती में पहली बार अनूठी/असाधारण जीत का उल्लेख किया । उनका मतलब दक्षिण अफ्रीका की पहली लोकतांत्रिक और गैर-नस्लीय सरकार की स्थापना भी थी ।
4. What does Mandela thank the international leaders for?
মন্ডেলাই বিশ্বৰ বিভিন্ন প্রান্তৰ নেতাসকলক কি বুলি ধন্যবাদ জনাইছিল ?
मंडेला अंतरराष्ट्रीय नेताओं को किस लिए धन्यवाद देते हैं?
Answer:-
On the inauguration ceremony,
Nelson Mandela mentioned about ‘an extraordinary human disaster’, ‘glorious
achievement’ and lots of others in related with the new born democratic
government. During his
speech time, Mandela thanked the international guest for their possession with
the people of his country. Also, he thanked for having come to witness the
first black president and the first non-racial government of South Africa.
Thus, Mandela welcomed the international guest for their loyalty to his
country.
(ভাষণৰ সময়ত, মন্ডেলাই তেওঁলোকৰ দেশৰ মানুহবোৰৰ লগত অংশগ্রহণ কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাইছিল ৷ লগতে, প্রথম সেই কুলা ৰাষ্টপতি আৰ সেই বৰ্ণবৈষম্যহীণ চৰকাৰ খনৰ সাক্ষী হোৱাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাইছিল ৷ এইদৰে, মন্ডেলাই তেওঁলোকৰ দেশৰ প্রতি আনুগত্য প্রকাশ কৰাৰ বাবে আন্তৰ্জাতিক নেতাসকলক অভিবাদন জনাইছিল ৷)
उद्घाटन समारोह में नेल्सन मंडेला ने ' एक असाधारण मानव आपदा ', ' गौरवशाली उपलब्धि ' और नवजात लोकतांत्रिक सरकार से संबंधित बहुत से अन्य लोगों का उल्लेख किया । अपने भाषण के समय के दौरान मंडेला ने अपने देश के लोगों के साथ अपने कब्जे के लिए अंतरराष्ट्रीय अतिथि का शुक्रिया अदा किया । इसके अलावा उन्होंने पहले अश्वेत राष्ट्रपति और दक्षिण अफ्रीका की पहली गैर नस्लीय सरकार को देखने आने के लिए धन्यवाद दिया । इस तरह मंडेला ने अपने देश के प्रति वफादारी के लिए अंतरराष्ट्रीय अतिथि का स्वागत किया ।
5. What ideals does he set out for the future of South Africa?
নেলচন মন্ডেলাই দক্ষিণ আফ্রিকাৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে কি আদৰ্শ ষ্ঠাপন কৰিছে ?
वह दक्षिण अफ्रीका के भविष्य के लिए क्या आदर्श निर्धारित करता है?
Answer
Nelson Mandela was the first black president of South Africa. He
set out the ideals of removal the bondage of poverty, deprivation, suffering,
gender inequality and other discriminations. He also promised that he would
never; never and never again allow coming the oppressions of one by another.
Thus, he pledged to his country people to save the freedom of everybody with
non racial and as democratic rules.
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ তেওঁ দৰিদ্রতা,
বঞ্চিতকৰণ,
ভুক্তভুগী,
লিংগ বৈষম্য,
আৰ আনবৈষম্য সমূহ দূৰ কৰাৰ আদৰ্শ স্থাপন কৰিছিল ৷ লগতে, তেওঁ পুনৰ, পুনৰ আৰ পুনৰ যাতে ইটোৰ পিছত সিটো দমন নাহে তাৰ বাবে প্রতিশ্রুতি দিছিল ৷ এইদৰে,
তেওঁ বৰ্ণবৈষম্য আৰ গণতান্ত্রিক নিয়মৰ সৈতে তেওঁ দেশৰ মানুহবোৰৰ সকলোৰে স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰাৰ বাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হৈছিল ৷)
नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। उन्होंने गरीबी, अभाव, पीड़ा, लैंगिक असमानता और अन्य भेदभावों के बंधन को दूर करने के आदर्श तय किए । उसने यह भी वादा किया कि वह कभी नहीं होगा; कभी नहीं और फिर कभी एक के बाद एक के उत्पीड़न आने की अनुमति । इस प्रकार उन्होंने अपने देश के लोगों से गैर नस्लीय और लोकतांत्रिक नियमों के साथ सभी की स्वतंत्रता को बचाने का वचन दिया ।
Oral Comprehension Check
1. What do the military generals
do? How has their attitude changed, and why?
(মিলিটাৰী উচ্চ বিষয়াসকলে কি কৰিছিল? তেওঁলোকৰ মনোভাব কেনেদৰে সলনি হ’ল আৰ কিয়?
सैन्य जनरल क्या करते हैं? उनका रवैया कैसे बदला है, और क्यों?)
Answer
The
highest generals of the South African defence force and police saluted Mandela
and pledged their loyalty to their new president with their chests bedecked
with ribbons and medals.
(তেওঁলোকৰ বুকুত দীঘল ফিটা আৰ মেডেলৰ সৈতে, উচ্চ পদস্থ বিষয়া সকলে তেওঁলোকৰ নতুন ৰাষ্ট্রপতি মন্ডেলাক অভিবাদন জনাইছিল আৰ আনুগত্য প্রকাশ কৰিছিল ৷)
(दक्षिण अफ्रीकी रक्षा बल और पुलिस के सर्वोच्च जनरलों ने मंडेला को सलाम किया और रिबन और पदकों से सजे अपने सीने के साथ अपने नए राष्ट्रपति के प्रति अपनी वफादारी का वचन दिया ।)
Some years ago, the highest generals arrested Mandela. But, that
day, they saluted and praised their loyalty. Because, on that day, Mandela was
their president. As a police officer or general, their duty was that they
should respect their president on that day. So/that’s why, their attitude had
changed on the spot time.
(কেইবছৰমান আগত, উচ্চপদস্থ বিষয়াসকলে মন্ডেলাক গ্রেফতাৰ কৰিছিল ৷ কিন্তূ, সেইদিনাখন, তেওঁলোকে অভিবাদন আৰ আনুগত্য প্রকাশ কৰিছিল ৷ কাৰণ, সেইদিনা, মন্ডেলা তেওঁলোকৰ ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ এজন পুলিচ বিষয়া বা উচ্চ পদস্থ হিচাপে, তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য আছিল যে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ৰাষ্ট্রপতিক সেইদিনা সন্মান জনাব লাগে ৷ সেয়ে, সেই মূহূৰ্তত তেওঁলোকৰ নীতি সলনি হৈছিল ৷)
(कुछ साल पहले सबसे ज्यादा जनरलों ने मंडेला को गिरफ्तार किया था। लेकिन, उस दिन उन्होंने उनकी वफादारी को सलाम किया और उनकी तारीफ की। क्योंकि, उस दिन मंडेला उनके राष्ट्रपति थे। पुलिस अधिकारी या जनरल होने के नाते उनका कर्तव्य था कि उन्हें उस दिन अपने राष्ट्रपति का सम्मान करना चाहिए। तो/यही कारण है कि, उनके दृष्टिकोण मौके पर समय बदल गया था ।)
2. Why were two national anthems sung?
(কিয় দুটা জাতীয় সংগীত গোৱা হৈছিল?(শপত লোৱা দিনাখন)
(2. दो राष्ट्रगान क्यों गाए गए?)
Answer
Nelson Mandela was the
first black president of South Africa. On the day of the inauguration, two national anthems were sung.
One national anthem was sung by the whites and another by the blacks. The two
national anthems symbolised the
new democratic and non racial government. Also, two national anthems were sung
to refer the equality of blacks and whites and the truly multicultural society
of a new nation.
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ সেই উদ্বোদ্ধনী অনুষ্ঠানৰ দিনা, দুটা জাতীয় সংগীত গোৱা হৈছিল ৷ এটা জাতীয় সংগীত বগালোকসকলে গাইছিল আৰ আনটো নিগ্রোসকলে ৷ দুটা জাতীয় সংগীতে সেই নতুন গণতান্ত্রিক আৰ বৰ্ণবৈষম্যহীণ চৰকাৰখনক সূচাইছে ৷ লগতে, দুটা জাতীয় সংগীতে বগা আৰ নিগ্রো লোকসকলৰ সমভাব আৰ সেই নতুন জাতিটোৰ মিশ্রসাংস্কৃতিক সমাজখনক বুজাইছে ৷ )
(नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। उद्घाटन के दिन दो राष्ट्रगान गाए गए। एक राष्ट्रगान गोरे ने और दूसरा अश्वेतों ने गाया। दोनों राष्ट्रगान नई लोकतांत्रिक और गैर नस्लीय सरकार का प्रतीक थे । इसके अलावा, अश्वेतों और गोरे और एक नए राष्ट्र के सही मायने में बहुसांस्कृतिक समाज की समानता का उल्लेख करने के लिए दो राष्ट्रगान गाए गए ।)
3.How does
Mandela describe the systems of government in his country (i) in the first
decade, and (ii) in the final decade, of the twentieth century?
(মন্ডেলাই কেনেকৈ তেওঁলোকৰ চৰকাৰখনৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে (i)প্রথম দশকত, আৰ (ii) 20শ শতিকাৰ শেষ দশকত?)
(मंडेला अपने देश में सरकार की प्रणालियों का वर्णन कैसे करता है (i) पहले दशक में, और (ii) बीसवीं सदी के अंतिम दशक में?)
Answer
Nelson Mandela describes as follow:-
(i) In the first decade
of the twentieth century, a few years after the bitter Anglo-Boer war and before
Mandela’s birth, the white-skinned peoples of South Africa patched up their
differences and erected a system of racial domination against the dark-skinned
peoples of their own land. The structure they created formed the basis of one
of the harshest, most inhumane, societies the world has ever known.
(২০ শতিকাৰ প্রথমভাগত, Anglo-Boer warৰ কেইবছৰমানৰ পাছত আৰ মন্ডেলাৰ জন্মৰ কিছুদিন আগত, বগালোকসকলে তেওঁলোকৰ বৈষম্য দূৰ কৰি এক নতুন নিয়মৰ সৃষ্টি কৰিছিল যিটো নিগ্রোলোকসকলৰ বিৰুদ্ধে বৰ্ণবৈষম্যতাৰে গঢ়ি তোলা হৈছিল ৷ সতেওঁলোকে সৃষ্টি কৰা সেই নিয়মটো এক অত্যন্ত কঠোৰতম, অমানবীয় নিয়ম আছিল যিটো বিশ্বৰ সমাজে জানিছিল ৷)
(नेल्सन मंडेला का पालन करें के रूप में वर्णन:-
(i) बीसवीं सदी के पहले दशक में, कड़वे एंग्लो-बोअर युद्ध के कुछ वर्षों बाद और मंडेला के जन्म से कुछ वर्षों पहले, दक्षिण अफ्रीका के सफेद चमड़ी वाले लोगों ने अपने मतभेदों को दूर किया और अपने ही देश के अंधेरे चमड़ी वाले लोगों के खिलाफ नस्लीय वर्चस्व की व्यवस्था खड़ी की । उन्होंने जो संरचना बनाई, उसमें सबसे कठोर, सबसे अमानवीय, समाजों में से एक का आधार बनाया गया है जिसे दुनिया कभी जानती है।)
(ii) In
the last decade of the twentieth century, the apartheid system had been
overturned forever and replaced by one that recognised the rights and freedoms
of all peoples, regardless of the colour of their skin.
(২০ শতিকাৰ শেষ দহকত, সেই পৃথকীকৰণ নিয়মটো চিৰদিনৰ বাবে পৰাস্ত হৈছিল আৰ এক নতুন নিয়মৰ স্থাপন হৈছিল যিটো সকলো মানুহৰ অধিকাৰ আৰ স্বাধীনতাৰে, বৰ্ণ বৈষম্যহীনতাৰে চিনি পোৱা গৈছিল ৷ )
((ii) बीसवीं शताब्दी के अंतिम दशक में रंगभेद प्रणाली हमेशा के लिए पलट गई थी और उसकी जगह एक ऐसी थी जिसने सभी लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रताओं को मान्यता दी थी, चाहे उनकी त्वचा का रंग कुछ भी हो ।)
4. What does
courage mean to Mandela?
(মন্ডেলাৰ মতে সাহস কি? )
(मंडेला के लिए साहस का क्या मतलब है?)
Answer
Nelson
Mandela was the first black president of South Africa. According to him,
courage means not the absence of fear. Instead, he mentions courage as a
victory over/ triumph over the fear. For him, a brave man is called a brave
man who does not feel afraid, but he who conquers the fear. So, courage is a
high character of human being for Mandela.
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ তেওঁৰ মতে, সাহস ভয়ৰ অনুপস্থিতিক নুবুজায় ৷ বৰঞ্চ/ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে,
তেওঁ প্রকাশ কৰে যে সাহস ভয়ক পৰাস্ত কৰাক বুজায় ৷ তেওঁৰ বাবে, এজন সাহসী মানুহক তেতিয়াহে সাহসী বোলা হয় যেতিয়া তেওঁ ভয়ক অনুভব নকৰে, কিন্তূ ভয়ক পৰাস্ত কৰে ৷ সেয়েহে,
মন্ডেলাৰ বাবে সাহস মানুহৰ বাবে এক উচ্চ নীতি ৷)
(नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। उनके अनुसार साहस का अर्थ है भय का अभाव नहीं। इसके बजाय, वह डर पर जीत के रूप में साहस का उल्लेख करता है । उसके लिए एक बहादुर आदमी को एक बहादुर आदमी कहा जाता है जो डरने वाला नहीं लगता, बल्कि वह जो डर पर विजय प्राप्त करता है। इसलिए साहस मंडेला के लिए मानव का उच्च चरित्र है।)
5. Which does
he think is natural, to love or to hate?
(মন্ডেলাই কোনটো প্রাকৃতিকভাবে আহে বুলি ভাবে, ভালপোৱা নে বেয়াপোৱা ? )
(जो उसे लगता है कि स्वाभाविक है, प्यार करने के लिए या नफरत करने के लिए?)
Answer
Nelson Mandela was the
first black president of South Africa. In his autobiography, ‘Long walk to
Freedom’; he mentions that love comes more naturally to the human heart than
the hate. He also says that people must learn to hate, and if they can learn to
hate, they can be taught to love.
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ তেওঁৰ আত্মজীৱনী,
“স্বাধীনতাৰ বাবে এক দীঘলীয়া যাত্রা”
ত তেওঁ প্রকাশ কৰে যে ভালপোৱা প্রাকৃতিকভাৱে হৃদয়লৈ বেয়াপোৱাতকৈ সহজে আহে ৷ লগতে তেওঁ কৈছে যে যদি মানুহে বেয়াক বেয়া পাবলৈ শিকে তেতিয়া ভালক ভাল পাবলৈ শিকিব ৷)
(नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। अपनी आत्मकथा में ' लॉन्ग वॉक टू फ्रीडम '; वह उल्लेख है कि प्यार से नफरत की तुलना में मानव दिल के लिए और अधिक स्वाभाविक रूप से आता है । उनका यह भी कहना है कि लोगों को नफरत करना सीखना चाहिए और अगर वे नफरत करना सीख सकते हैं तो उन्हें प्यार करना सिखाया जा सकता है ।)
Oral Comprehension Check
1. What “twin
obligations” does Mandela mention?
(মন্ডেলাই
“যুটীয়া/যুক্ত কতব্য”
ক কেনেদৰে ঊল্লেখ কৰিছে?)
(क्या "जुड़वां दायित्वों" मंडेला उल्लेख करता है?)
Answer:
In his autobiography, “A
Long walk to Freedom’, Nelson Mandela mentions that in a human life, every man
has twin obligations. One is to his family, to his parents, to his wife and
children. The other obligation is to his people, his community and his country.
Thus, he informs us the obligation to be performed by all as a human being.
(তেওঁৰ আত্মজীৱনী,
“স্বাধীনতাৰ বাবে এক দীঘলীয়া যাত্রা”
ত,
নেলচন মন্ডেলাই প্রকাশ কৰে যে এক মানব জীৱনত সকলো মানুহৰে যুৰীয়া দায়িত্ব আছে ৷ এক দায়িত্ব পৰিয়ালৰ বাবে, মাক-দেউতাকৰ বাবে, পত্নীৰ বাবে আৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ বাবে ৷ অন্য দায়িত্বটো হ’ল তেওঁৰ মানুহৰ বাবে, তেওঁৰ সম্প্রদায়ৰ বাবে আৰ তেওঁৰ দেশৰ বাবে ৷ এইদৰে,
তেওঁ আমাক সকলো মানবীয় পালন কৰিবলগীয়া দায়িত্বৰ কথা জনাইছে ৷)
(अपनी आत्मकथा 'ए लॉन्ग वॉक टू फ्रीडम' में नेल्सन मंडेला ने इस बात का जिक्र किया है कि मानव जीवन में हर आदमी के दोहरे दायित्व होते हैं। एक अपने परिवार के लिए है, अपने माता पिता के लिए, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए । दूसरा दायित्व अपने लोगों, अपने समुदाय और अपने देश के लिए है । इस प्रकार, वह हमें एक इंसान के रूप में सभी के द्वारा किए जाने वाले दायित्व को सूचित करता है ।)
2. What did
being free mean to Mandela as a boy, and as a student? How does he contrast
these “transitory freedoms” with “the basic and honourable freedoms”?
(মন্ডেলাৰ মতে এজন ল’ৰা হিচাপে আৰ এজন ছাত্র হিচাপে স্বাধীনতা কি ? কেনেকৈ তেওঁ ‘এই অস্থায়ী স্বাধীনতা’ ৰ সৈতে ‘প্রধান আৰ সন্মানসূচক’ স্বাধীনতাৰ তুলনা কৰিছে ?
(**এই Question টোত তিনিটা প্রশ্ন আছে(as a boy, student & young boy), আৰ শেষৰটোও এটা বেলেগ ৷ সেয়ে প্রতিটো Paragraph মন কৰা)
(क्या मुक्त किया जा रहा है एक लड़के के रूप में मंडेला के लिए मतलब है, और एक छात्र के रूप में? वह "बुनियादी और सम्मानजनक स्वतंत्रताओं" के साथ इन "क्षणभंगुर स्वतंत्रताओं" के विपरीत कैसे है?)
Answer
As a boy, Mandela thought that he was
born free with freedom everywhere. He thought that he was free to run in the
fields near his mother’s hut. He was free to swim in the clear stream that ran
through his village. He was free to roast mealies under the open sky or the
stars. At last, he thought that he was free to ride on the broad backs of
slow-moving bulls.(2 Marks)
(এজন সৰু ল’ৰা হিচাপে মন্ডেলাই ভাবিছিল যে তেওঁ স্বাধীনভাৱে জন্মলাভ কৰিছে আৰ সকলোতে স্বাধীনতা লাভ কৰিছে ৷ তেওঁ ভাবিছিল যে তেওঁ তেঁৰ মাকৰ জুপুৰীৰ ওচৰত পথাৰবোৰত দৌৰাৰ স্বাধীনতা লাভ কৰিছে ৷ তেওঁ ভাবিছিল যে তেওঁ তেওঁৰ গাওঁৰ মাজেদি পাৰ হৈ যোৱা সোতত সাতোৰাৰ স্বাধীনতা আছে ৷ লগতে, তেওঁ ভাবিছিল যে তেওঁ ৰাতিৰ মুকলি আকাশত তৰাৰ তলত মাহ/মাকৈ পুৰি খোৱাৰ স্বাধীনতা আছে ৷ অৱশেষত তেওঁ ভাবিছিল যে তেওঁ লাহে লাহে যোৱা ষাড় গৰৰ বহল পিঠিত উঠি যোৱাৰ স্বাধীনতা আছে ৷)
(एक लड़के के रूप में मंडेला ने सोचा कि वह हर जगह आजादी के साथ आजादी के साथ पैदा हुए हैं । उसने सोचा कि वह अपनी मां की कुटिया के पास खेतों में चलने के लिए स्वतंत्र है। वह अपने गांव के माध्यम से भागा है कि स्पष्ट धारा में तैरने के लिए स्वतंत्र था । वह खुले आसमान या सितारों के नीचे मीली भुनाने के लिए स्वतंत्र था । अंत में, उसने सोचा कि वह धीमी गति से चलती बैल की व्यापक पीठ पर सवारी करने के लिए स्वतंत्र था । (2 अंक)
As a student, he wanted
freedom for himself. He expected to have “transitory freedom” of being able to
stay out at night in everywhere. Again, he wanted to read what he pleased. At
last, he wanted to go where he chose that the freedom not to be obstructed in a
lawful life.(2 marks)
(এজন ছাত্র হিচাপে, তেওঁ তেওঁৰ নিজৰ বাবে স্বাধীনতা বিছাৰিল ৷ তেওঁ ৰাতি যিকোনো ঠাইত থকাৰ এক অস্থায়ী স্বাধীনতা আশা কৰিছিল ৷ আকৌ, তেওঁ যি ভাল পায় তাক পঢ়িবলৈ বিচাৰিছিল ৷ অৱশেষত, তেওঁ য’তে বিছাৰে তালৈকে যোৱাৰ স্বাধীনতা বিচাৰিছিল যাতে এক আইন তলতীয়া জীৱনৰ বাবে ক’তো বাধা প্রাপ্ত নহয় ৷)
(एक छात्र के रूप में वह अपने लिए आजादी चाहते थे। वह हर जगह में रात में बाहर रहने में सक्षम होने की "क्षणभंगुर स्वतंत्रता" की उंमीद है । फिर, वह पढ़ना चाहता था कि वह क्या खुश है । अंत में, वह जाना चाहता था, जहां वह चुना है कि स्वतंत्रता के लिए एक वैध जीवन में बाधित नहीं है । (2 अंक)
As a young man, he expected to yearn for the
basic and honourable freedoms. At first, he wanted the freedom of achieving his
potential. 2ndly, he needed of earning his keep. 3rdly, he expected the freedom
of marrying. At last, he expected to have a family. (2 Marks)
(এজন ডেকা হিচাপে, তেওঁ সাধাৰণ আৰ মৰ্যাদাসম্পন্ন স্বাধীনতা বিচাৰিছিল ৷ প্রথমতে, তেওঁ যোগ্যতা সম্পন্ন স্বাধীনতা অৰ্জন কৰিব বিচাৰিছিল ৷ দ্বিতীয়তে, তেওঁ অৰ্জন কৰা ধন সংৰক্ষণ কৰাৰ স্বাধীনতা বিচাৰিছিল ৷ তৃতীয়তে, তেওঁ বিয়া কৰাৰ স্বাধীনতা আশা কৰিছিল ৷ অৱশেষত, এটা পৰিয়াল হোৱাৰ স্বাধীনতা আশা কৰিছিল ৷)
(एक जवान आदमी के रूप में, वह बुनियादी और सम्मानजनक स्वतंत्रता के लिए तरस की उंमीद है । पहले तो वह अपनी क्षमता हासिल करने की आजादी चाहते थे । 2ndly, वह अपने रख कमाई की जरूरत है । 3rdly, वह शादी करने की स्वतंत्रता की उम्मीद है. अंत में उन्हें परिवार की उम्मीद थी । (2 अंक)
According to Mandela, the freedom of the boyhood
days and as a student, these are the transitory(অস্থায়ী) freedoms.
Because, these freedoms are the only freedoms for himself and only for a short time. But,
in contrast he mentions that, “the basic and honourable freedoms” are related
with his family. At first, he wants the freedom of achieving his potential.
2ndly, he needs of earning his keep. 3rdly, he expects the freedom of marrying.
At last, he expects to have a family. Thus, he contrasts the “transitory
freedoms” with “the basic and honourable freedoms”. (3 marks)
মন্ডেলাৰ মতে, ল’ৰালিকাল আৰ এজন ছাত্র হিচাপে যি স্বাধীনতা, সেয়া অস্থায়ী স্বাধীনতা ৷ কাৰণ, এই স্বাধীনতাবোৰ কেবল তেওঁৰ বাবে আৰ অলপ সময়ৰ বাবেহে ৷ কিন্তূ, ইয়াৰ বিপৰীতে তেওঁ উল্লেখ কৰে যে “সাধাৰণ আৰ সন্মানীয় স্বাধীনতা” তেওঁ পৰিয়ালৰ লগত তুলনা কৰিছে ৷ প্রথমতে, তেওঁ নিজৰ সম্ভাব্য যোগ্যতাৰ স্বাধীনতা বিচাৰিছে ৷ দ্বিতীয়তে, তেওঁৰ উপাৰ্জিত ধন সংৰক্ষণৰ কথা ভাবিছে ৷তৃতীয়তে, তেওঁ বিয়া কৰাৰ স্বাধীনতা আশা কৰিছিল ৷ অৱশেষত, এটা পৰিয়াল হোৱাৰ স্বাধীনতা আশা কৰিছিল ৷ এইদৰে, তেওঁ ‘অস্থায়ী স্বাধীনতা’ৰ লগত ‘সাধাৰণ আৰ মৰ্যাদাসম্পন্ন স্বাধীনতা’ক তুলনা
কৰিছে ৷)
(मंडेला के अनुसार, लड़कपन के दिनों की स्वतंत्रता और एक छात्र के रूप में, ये क्षणभंगुर (অস্থায়ী) स्वतंत्रताएं हैं । क्योंकि, इन स्वतंत्रताओं को अपने लिए और केवल एक कम समय के लिए ही स्वतंत्रता हैं । लेकिन, इसके विपरीत वह उल्लेख है कि, "बुनियादी और माननीय स्वतंत्रता" अपने परिवार के साथ संबंधित हैं । पहले तो वह अपनी क्षमता हासिल करने की आजादी चाहता है । 2ndly, वह अपने रख कमाई की जरूरत है । 3rdly, वह शादी करने की स्वतंत्रता की उम्मीद है। अंत में, वह एक परिवार की उम्मीद है। इस प्रकार, वह "बुनियादी और सम्मानजनक स्वतंत्रताओं" के साथ "क्षणभंगुर स्वतंत्रताओं" के विपरीत है। (3 अंक)
3. Does
Mandela think the oppressor is free? Why/Why not?
(দমনকাৰী সকল স্বাধীন বুলি মন্ডেলাই ভাবেনে? কিয়/নহয় কিয়?)
(. क्या मंडेला को लगता है कि अत्याचारी स्वतंत्र है? क्यों/क्यों नहीं?)
Answer:
No, absolutely not. According to Mandela, the oppressor must be
liberated just as surely as the oppressed. He mentions that a man who takes
away another man’s freedom then he is a prisoner of hatred and locked behind
the bars of prejudice and narrow-mindedness. So, the oppressor is not free when
he takes away someone freedom. For him, the oppressed and the oppressor alike
are robbed of their humanity.
(নহয়, একেবাৰেই নহয় ৷ মন্ডেলাৰ মতে, দমনকাৰী সম্পূৰ্ণৰূপে দমনৰ পৰা মুক্ত হ’ব লাগিব ৷ তেওঁ উল্লেখ কৰিছে যে এজন মানুহ যোনে বেলেগ মানুহৰ স্বাধীনতা কাঢ়ি লয়/লৈ যায় সি ঘৃণাৰ পাত্র; আৰ হিংসা/ভিন্নমত আৰ ঠেক মনোভাবত বন্দী হয় ৷ সেয়ে, দমনকাৰী স্বাধীনপ্রাপ্ত নহয় যেতিয়া তেওঁ বেলেগ কাৰোবাৰ স্বাধীনতা লৈ যায় ৷ তেওঁৰ বাবে, দমনকাৰী আৰ দমন ব্যৱস্থাই মানবতা কাঢ়ি লৈ যায় ৷)
(नहीं, बिल्कुल नहीं। मंडेला के अनुसार, अत्याचारी को बस के रूप में निश्चित रूप से दीन के रूप में मुक्त किया जाना चाहिए । वह उल्लेख है कि एक आदमी है जो दूर एक और आदमी की स्वतंत्रता तो वह नफरत का एक कैदी है और पूर्वाग्रह और संकीर्ण उदारता की सलाखों के पीछे बंद कर दिया । इसलिए, जब वह किसी को स्वतंत्रता छीन लेता है तो अत्याचारी मुक्त नहीं होता है। उसके लिए, दीन और उत्पीड़क समान रूप से उनकी मानवता को लूट रहे हैं।)
Thinking about the Text
1. Why did
such a large number of international leaders attend the inauguration? What did
it signify the triumph of?
(কিয় বহুপৰিমাণৰ বিশ্বপ্রান্তৰ নেতাসকল উদ্ধোধনী দিনা খন উপস্থিত আছিল? ইয়াত কিহৰ জয়ৰ কথা সূচাইছে? )
(इतनी बड़ी संख्या में अंतरराष्ट्रीय नेता उद्घाटन में क्यों शामिल हुए? यह किस बात की जीत को दर्शाता है?)
Answer: Nelson
Mandela was the first black president of South African soil. In 1994, for the
first time, one black man(Mandela) had won as president in South Africa. So,
more than 140 countries of international leaders attended on the inauguration
day to take possession with the new non-racial and democratic government.
Also, They gathered to pay respect to the new government and to give some
support.(4 lines)
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ ১৯৯৪ চনত, প্রথমবাৰৰ বাবে, এজন নিগ্রো মানুহ দক্ষিণ আফ্রিকাত জয়ী হৈছিল ৷ সেয়ে, ১৪০ খনতকৈ অধিক আন্তৰ্জাতিক নেতা, সেই নতুন বৰ্ণবৈষম্য আৰ গণতান্ত্রিক চৰকাৰখনক সহযোগ কৰিবলৈ সেই উদ্ধোধনী অনুষ্ঠানৰ দিনাখন উপস্থিত হৈছিল ৷ লগতে, তেওঁলোকে সেই নতুন চৰকাৰখনক সন্মান কৰাৰ বাবে আৰ সহযোগ কৰিবৰ বাবে তাত উপস্থিত হৈছিল ৷
(नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका की धरती के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। १९९४ में पहली बार दक्षिण अफ्रीका में राष्ट्रपति के रूप में एक अश्वेत व्यक्ति (मंडेला) ने जीत हासिल की थी । इसलिए, नई गैर-नस्लीय और लोकतांत्रिक सरकार के साथ कब्जा लेने के लिए उद्घाटन दिवस पर अंतरराष्ट्रीय नेताओं के १४० से अधिक देशों ने भाग लिया । इसके अलावा, वे नई सरकार को सम्मान देने और कुछ समर्थन देने के लिए इकट्ठे हुए । (4 लाइनें))
It signified the triumph of justice, peace and
human dignity with a non-racial and democratic government. It was also a common
victory for overturned the apartheid system. Besides, it was known/signified as
the removal of discriminations like gender equality, suffering, deprivation,
and lots of other troubles of South African.
(এইটোৱে, এক বৰ্ণবৈষম্য আৰ গণতান্ত্রিক চৰকাৰৰ সৈতে ন্যায়, শান্তি আৰ মানব মৰ্যদাৰ জয়ৰ কথা সূচাইছে/বুজাইছে ৷ এইটো লগতে সেই সেই ‘Aparttheid System’ ক পৰাস্ত কৰা এক জয়ৰ কথাকো সূচাইছে ৷ ইয়াৰ উপৰিওঁ, ইয়াক লিংগ বৈষম্য, ভুক্তভুগী, বঞ্চিতকৰণ আৰ আন বহুতো দক্ষিণ আফ্রিকাৰ অসুবিধাসমূহ দূৰি কৰণ হিচাপেওঁ জানিব পোৱা গৈছিল ৷)
( यह एक गैर नस्लीय और लोकतांत्रिक सरकार के साथ ंयाय, शांति और मानवीय गरिमा की जीत का द्योतक है । रंगभेद की व्यवस्था को पलट देना भी एक आम जीत थी । इसके अलावा, यह लैंगिक समानता, दुख, अभाव, और दक्षिण अफ्रीकी की अन्य मुसीबतों के बहुत सारे जैसे भेदभाव को दूर करने के रूप में जाना जाता है/प्रतीक था ।)
2. What does
Mandela mean when he says he is “simply the sum of all those African patriots”
who had gone before him?
(“সহজভাবে সেইবোৰ আফ্রিকাদেশীয় দেশপ্রেমিকসকলৰ সমন্বয় সাধন” যিবোৰ তেওঁৰ আগতেই গৈছিল, এই কথাফাকিৰ জৰিয়তে মন্ডেলাই কি বুজাইছে? )
( मंडेला का क्या मतलब है जब वह कहते हैं, वह "बस उन सभी अफ्रीकी देशभक्तों का योग" है जो उसके सामने चला गया था?)
Answe:
Nelson Mandela was the
first black president of South Africa. He mentioned the statement, “Simply the
sum of all those African patriots’ in his autobiography. He used the quoted
statement to mean the sacrifices of his forerunners and predecessors for their
freedom and their country. Those former patriots had struggled to install
freedom for their people and country. So, in the inauguration day, he realized
that the victory had happened only for the sum of all the sacrifices and
struggles of all the African patriots. (5 lines)
(নেলচন মন্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকাৰ প্রথমজন নিগ্রো ৰাষ্ট্রপতি আছিল ৷ তেওঁ তেওঁৰ আত্মজীৱণীত “সহজভাবে সেইবোৰ আফ্রিকাদেশীয় দেশপ্রেমিকসকলৰ সমন্বয় সাধন”, এই উক্তিফাকি উল্লেখ কৰিছে ৷ তেওঁ এই উক্তিফাকি তেওঁৰ আগৰব্যক্তিসকল আৰ উপৰিপুৰূষ সকলৰ স্বাধীনতা আৰ তেওঁলোকৰ দেশৰ কাৰণে কৰা ত্যাগক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে ৷ সেই দক্ষিণ আফ্রিকাৰ দেশপ্রেমীকসকলে তেওঁলোকৰ মানুহ আৰ দেশৰ বাবে স্বাধীনতা স্থাপন কৰিবলৈ সংগ্রাম কৰিছিল ৷ সেয়ে, সেই উদ্ধোধনী দিনাখন তেওঁ বুজি পাইছিল যে সেই জয় কেবল সকলো আফ্রিকান দেশপ্রেমীসকলৰ ত্যাগ আৰ সংগ্রামৰ যুক্ততহে/যোগ কৰাতহে সম্ভৱ হৈ উঠিছিল বা ঘটিছিল ৷)
( नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति थे। उन्होंने बयान का उल्लेख करते हुए कहा, बस उन सभी अफ्रीकी देशभक्तों का योग अपनी आत्मकथा में । उन्होंने उद्धृत वक्तव्य का उपयोग उनकी स्वतंत्रता और उनके देश के लिए अपने अग्रदूतों और पूर्ववर्तियों के बलिदानों का अर्थ है । उन पूर्व देशभक्तों ने अपने लोगों और देश के लिए स्वतंत्रता स्थापित करने के लिए संघर्ष किया था । इसलिए उद्घाटन के दिन में उन्हें एहसास हुआ कि यह जीत सभी अफ्रीकी देशभक्तों के सभी बलिदानों और संघर्षों के योग के लिए ही हुई है । (5 लाइनें)
3.Would you
agree that the “depths of oppression” create “heights of character? How does
Mandela illustrate this? Can you add your own examples to this argument?
(তুমি এই কথাটোত একমতনে যে “দমনৰ গভীৰতাই/হেচাই”, “উন্নতমানৰ চৰিত্রৰ” সৃ্ষ্টি কৰে? নেলচন মন্ডেলাই কেনেকৈ এই কথাটোক চিহ্নিত কৰিছে ? তুমি এই কথাটিত তুমাৰ উদাহৰণ যোগ কৰিব পাৰিবানে?
(क्या आप इस बात से सहमत होंगे कि "उत्पीड़न की गहराई" "चरित्र की ऊंचाइयों" का निर्माण करती है? मंडेला इसे कैसे स्पष्ट करते हैं? क्या आप इस तर्क में अपने स्वयं के उदाहरण जोड़ सकते हैं?)
|
7 |
Answer :-
Yes, I agree that the “depths of oppression”
creates “heights of character”.
(হয়, মই সন্মত যে “দমনৰ গভীৰতাই/হেচাই”, “উন্নতমানৰ চৰিত্রৰ” সৃ্ষ্টি কৰে ৷ )
( हां, मैं मानता हूं कि "उत्पीड़न की गहराई" "चरित्र की ऊंचाइयों" बनाता है ।)
Nelson Mandela illustrates this by giving
examples of great heroes/patriots of South Africa who sacrificed their lives in
the long freedom struggle. In that situation or unintended effect creates
African Patriots with unimaginable heights of characters. Thus, he mentions the
‘depths of oppression’s that effect to create the ‘heights of character’.
(নেলচন মন্ডেলাই দক্ষিণ আফ্রিকাৰ মহান দেশপ্রেমী ব্যক্তিসকলৰ জৰীয়তে এই কথাটো চিহ্নিত কৰিছে যিসকলে দীঘলীয়া স্বাধীনতাৰ কাৰণে তেওঁলোকৰ জীৱন উচৰ্গা কৰিছিল ৷ সেই পৰিস্থিতিত, আফ্রিকান দেশপ্রেমীসকলৰ উচ্চ গুণসমূহৰ গঠন হৈছিল ৷ এইদৰে, তেওঁ দমনৰ গভীৰতাৰ/হেচাৰ কথা প্রকাশ কৰিছে য’ত উচ্চ গুণসমূহৰ গঠনত প্রভাব পেলায় ৷)
( नेल्सन मंडेला दक्षिण अफ्रीका के महान नायकों/देशभक्तों के उदाहरण देकर इसे दिखाते हैं जिन्होंने लंबे स्वतंत्रता संग्राम में अपने प्राणों की आहुति दी थी । उस स्थिति या अनपेक्षित प्रभाव में पात्रों की अकल्पनीय ऊंचाइयों के साथ अफ्रीकी देशभक्त बनाता है । इस प्रकार, वह 'चरित्र की ऊंचाइयों' को बनाने के लिए 'उत्पीड़न के प्रभाव की गहराई' का उल्लेख करता है।)
India is full of such examples. During our
freedom struggle, there were galaxies of leaders of great characters against
the British Rule. Like our father of the nation, Mahatma Gandhi, Bhagat Singh, Raja Ram Mohan Rai, Bipi Chandra
Pal, Jawaharlal Nehru, Bal Gangadhar Tilak and most others. Their heights of
character created for the struggle of freedom and ‘depth of oppression’.
(भारत ऐसे उदाहरणों से भरा हुआ है। हमारे स्वतंत्रता संग्राम के दौरान ब्रिटिश शासन के खिलाफ महान पात्रों के नेताओं की आकाशगंगाएं थीं । हमारे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी, भगत सिंह, राजा राम मोहन राय, बिपी चंद्र पाल, जवाहरलाल नेहरू, बाल गंगाधर तिलक और अन्य की तरह। स्वतंत्रता के संघर्ष और
' दमन की गहराई ' के लिए बनाए गए चरित्र की उनकी ऊंचाइयां ।)
4. How did
Mandela’s understanding of freedom change with age and experience?
কেনেকৈ মন্ডেলাই বয়স আৰ অভিজ্ঞতাৰ সলনিৰ লগে লগে স্বাধীনতাৰ কথা বুজি পাইছিল?
(उम्र और अनुभव के साथ मंडेला की आजादी की समझ कैसे बदल गई?)
Answer
During his boyhood days and as a student, Mandela meant the
freedom on a personal level. At that time, the freedom meant the freedom to
raise a family and the freedom to earn a livelihood for him. After gaining
experience, the freedom meant a lot more to Nelson Mandela. It was a freedom
for everybody or his people at that moment. It was a freedom from fear and
prejudice. Age and experience made his freedom perspective more wide.
(তেওঁ ল’ৰালীকাল আৰ এজন ছাত্র হিচাপে, মন্ডেলাই স্বাধীনতাক এক ব্যক্তিগত স্থানত বুজাইছে ৷ সেই সময়খিনিত, স্বাধীনতা এটা পৰিয়াল আৰ এটা জীৱন পৰিচালিত কৰাৰ বাবে বুজাইছিল ৷ অভিজ্ঞতা অৰ্জন কৰাৰ পাছত, নেলচন মন্ডেলাৰ বাবে স্বাধীনতা বহু বিষয় বুজাইছে ৷ সেই সময়ত, স্বাধীনতা সকলোৰে বাবে আৰ তেওঁৰ লোকসকলৰ বাবে ৷ এইয়া, ভয় আৰ হিংসাৰ ক্ষেত্রত পোৱা স্বাধীনতাত ৷ বয়স আৰ অভিজ্ঞতাই তেওঁৰ স্বাধীনতাৰ বিষয়বস্তূ বহল কৰিছিল ৷)
(अपने लड़कपन के दिनों के दौरान और एक छात्र के रूप में, मंडेला एक व्यक्तिगत स्तर पर स्वतंत्रता का मतलब था । उस समय आजादी का मतलब था एक परिवार को पालने की आजादी और उसके लिए रोजी-रोटी कमाने की आजादी। अनुभव प्राप्त करने के बाद, स्वतंत्रता नेल्सन मंडेला के लिए बहुत अधिक मतलब है । उस क्षण सभी या उनके लोगों के लिए यह स्वतंत्रता थी । यह भय और पूर्वाग्रह से मुक्ति थी । उम्र और अनुभव ने उनकी स्वतंत्रता के परिप्रेक्ष्य को और अधिक व्यापक बना दिया ।)
Or
During the boyhood days, Mandela meant the freedom on personal
level like running, swimming, roast mealies and riding on the slow moving
bulls. As a student, freedom meant to stay out at night, read everything and go
everywhere as he pleased. But, after gaining experience, the freedom meant for
everybody of his people for him. After that, ‘the hunger for freedom’ changed
Mandela’s mind and he became a bold one.
(ল’ৰালীকালত, মন্ডেলাই স্বাধীনতা নিজৰ বাবে যেনে দৌৰা, সাতোৰা, মাকৈ খোৱা আৰ লাহে লাহে যোৱা ষাঢ়গৰৰ পিঠিত উঠা, এনেধৰণৰ স্বাধীনতাক বুজাইছিল ৷ এজন ছাত্র হিচাপে, স্বাধীনতা তেওঁৰ বাবে ৰাতি বেলেগত ৰোৱা, যিকোনো পঢ়া আৰ য’তে ইচ্ছা কৰে তালৈকে যোৱা ৷ কিন্তূ, অভিজ্ঞতা প্রাপ্ত হোৱাৰ পিছত, স্বাধীনতা তেওঁৰ সকলো মানুহৰ বাবে সলনি হৈছিল ৷ তাৰ পিছত, তেওঁ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষাই মন্ডেলাৰ মন আৰ ডাঙৰ মানুহলৈ সলনি কৰিছিল ৷)
(लड़कपन के दिनों के दौरान, मंडेला चल रहा है, तैराकी, भुना मीली और धीमी गति से चलती बैल पर सवारी की तरह व्यक्तिगत स्तर पर स्वतंत्रता का मतलब था । एक छात्र के रूप में, स्वतंत्रता के लिए रात में बाहर रहने का मतलब है, सब कुछ पढ़ा है और हर जगह जाने के रूप में वह खुश । लेकिन, अनुभव प्राप्त करने के बाद, स्वतंत्रता उसके लिए अपने लोगों के हर किसी के लिए मतलब है । इसके बाद 'आजादी की भूख' ने मंडेला का मन बदल दिया और वह बोल्ड हो गए।)
5. How did Mandela’s
‘hunger for freedom’ change his life?
(কেনেকৈ মন্ডেলাৰ ‘স্বাধীনতাৰ বাবে আশাই/আকাঙ্খাই’ তেওঁৰ জীৱন সলনি কৰিছিল?)
(मंडेला की ' आजादी की भूख ' ने उनकी जिंदगी कैसे बदल दी?)
Answer
Slowly Nelson Mandela’s
hunger for freedom turned from a personal level to a broader mass level. It
changed (him) the fearful man to a fearless rebel. He sacrificed the comforts
of a settled family life to fight for a greater cause. Also, his ‘hunger for
freedom’ had done the victory of African National Congress(Mandela’s
Party)/ 1994 for the first time.( 2 marks)
(লাহে লাহে, মন্ডেলাৰ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষাই তেওঁৰ ব্যক্তিগত স্থানৰ পৰা এক বৃহৎ স্থানলৈ সলনি কৰিছিল ৷ এইটোৱে, তেওঁক এজন ভয়ভিত খোৱা মানুহৰ পৰা এজন বিদ্রোহিলৈ পৰিৱৰ্তন কৰিছিল ৷ তেওঁ এটা পৰিয়াল স্থাপনৰ ত্যাগ কৰি এক মহান কাৰণৰ বাবে উচৰ্গা কৰিছিল ৷ লগতে, তেওঁ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষাই প্রথমবাৰৰ বাবে ১৯৯৪ চনৰ জয়যুক্ত সম্ভৱ/সাধন হৈছিল ৷)
(धीरे से नेल्सन मंडेला की स्वतंत्रता के लिए भूख एक व्यक्तिगत स्तर से एक व्यापक जन स्तर पर बदल गया । यह एक निडर विद्रोही के लिए भयभीत आदमी (उसे) बदल गया । वह एक बड़े कारण के लिए लड़ने के लिए एक बसे परिवार के जीवन की सुख-सुविधाओं का बलिदान । इसके अलावा, उनकी ' आजादी की भूख ' ने पहली बार अफ्रीकन नेशनल कांग्रेस (मंडेला की पार्टी)/१९९४ की जीत का काम किया था । (2 अंक)
Or
Mandela informed that the freedoms of boyhood days and as a
student, these were the only freedoms for himself and transitory freedoms. As
he joined the African National Congress, his hunger for freedom became greater
for the freedom of his people. This transformed him a frightened young man to
bold one. Then, he became a criminal. At that situation, his thinking turned a
family-loving husband into a man without a home and forced a life-living man to
live like a monk. Thus, Mandela’s ‘hunger for freedom’ had changed his life. (3
Marks)
(মন্ডেলাই জনাইছিল যে তেওঁৰ ল’ৰালীকালৰ স্বাধীনতা আৰ ছাত্রজীৱণৰ স্বাধীনতা, এইবোৰ কেবল তেওঁৰ বাবে আৰ অস্থায়ী স্বাধীনতা আছিল ৷ ANC ত
যুক্ত হওঁতেই তেওঁ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষা তেওঁলোকৰ মানুহৰ বাবে এক মহান আদৰ্শলৈ পৰিৱৰ্তন হৈছিল ৷ এইটোৱে তেওঁক এজন ভয়ভিত খোৱা মানুহৰ পৰা এজন মহান/ডাঙৰ মানুহলৈ পৰিবৰ্তন হৈছিল ৷ তেতিয়া, তেওঁ এজন এজন অপৰাধী হৈ পৰিছিল ৷ সেই সময় খিনিত, তেওৰ ভাবনা এজন পৰিয়াল ভাল পোৱা স্বামীৰ পৰা এজন ঘৰ-বাৰী নাইকীয়া মানুহৰ আ্য এজন সন্যাসীৰ দৰে জীয়াই নিজকে থাকিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল ৷ এইদৰে, মন্ডেলাৰ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষাই তেওঁ জীৱন সলনি কৰিছিল ৷
(मंडेला ने बताया कि लड़कपन के दिनों की स्वतंत्रता और एक छात्र के रूप में, ये अपने लिए और क्षणभंगुर स्वतंत्रताओं के लिए एकमात्र स्वतंत्रताएं थीं । जैसे ही वह अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुए, आजादी की उनकी भूख उनके लोगों की आजादी के लिए बड़ी हो गई । इससे वह भयभीत युवक को बोल्ड कर दिया। इसके बाद वह अपराधी बन गया। उस स्थिति में उसकी सोच ने परिवार के प्यारे पति को बिना घर के आदमी में बदल दिया और जीवन जीने वाले व्यक्ति को साधु की तरह जीने पर मजबूर कर दिया। इस तरह मंडेला की ' आजादी की भूख ' ने उनकी जिंदगी बदल दी थी । (3 अंक)